
LA MILPA Y dialogo
In 2020, we could not hold public tamaladas because of COVID-19. Charlotte Sáenz suggested we begin a community milpa, cultivating and growing organic corn in Big Daddy’s Rejuvenating Community Garden in Emeryville and in a community garden in Fruitvale, with help from Master Gardener and sculptor Vickie Jo Sowell.
Over the months of May, June, and July, we planted and tended the corn, following social distancing and masking guidelines. Our harvest was delayed because of toxic air conditions in California at that time. The wildfires had created so much particulate matter, that the State asked people not to go outside. We were only able to harvest after the air cleared, and then shared our organic corn harvest with Providence House in Oakland.
Project collaborator Charlotte Sáenz, gardener Vickie Jo Sowell, helpers Targol Mesbah, & Anuj Vaidya - May, June and July, 2020
Praba Pilar, project collaborator Ben Simmons, maize, native bees, compost. Providence House, Oakland, Pro Arts Gallery & COMMONS, & Big Daddy’s Complete Rejuvenating Community Garden, Emeryville.
En 2020, no pudimos realizar tamaladas públicas debido al COVID-19. Charlotte Saenz sugirió que comenzamos una milpa comunitaria, cultivando maíz orgánico en el Jardín Comunitario Rejuvenecedor de Big Daddy en Emeryville y en un jardín comunitario en Fruitvale, con la ayuda de la Maestra Jardinera y escultora Vickie Jo Sowell.
Durante los meses de mayo, junio y julio, plantamos y cuidamos el maíz, siguiendo distanciamiento social y uso de máscaras. Nuestra cosecha se retrasó debido a las condiciones tóxicas del aire en California en ese momento. Los incendios forestales habían creado tanta materia particulada, que el Estado pidió a la gente que no saliera a la calle. Solo pudimos cosechar después de que el aire se despejó, y luego compartimos nuestro maíz orgánico con Providence House en Oakland.
WEBINAR / DIALOGO
La Milpa en Tiempos de Pandemia (La Milpa in Pandemic Times) live from Oakland and Oaxaca
This Techno-Tamaladas Webinar/Dialogo featured Charlotte Sáenz, Ben Simmons and Praba Pilar.
In Part 1, Praba Pilar introduces the Techno-Tamaladas project, and Charlotte Sáenz shares the concepts, practices and cosmologies of an integrated milpa. In Part 2, Ben Simmons shares lessons learned from the AIDS crisis, and Zoom participants dialogue and ask questions. This Zoom webinar/dialogo was recorded, and due to requests from certain participants received after the event, most of the participants are not shown in this documentation.
Hosted on Zoom by Pro Arts Gallery & Commons, and with support from the Community Rapid Response Fund of Headlands Center for the Arts.
En la primera parte, Praba Pilar presenta las Techno-Tamaladas y Charlotte Sáenz comparte los conceptos, prácticas y cosmologías de una milpa integrada. En la segunda parte, Ben Simmons comparte las lecciones aprendidas de la crisis del SIDA, y los participantes de Zoom dialogan y hacen preguntas. Este seminario web/diálogo de Zoom se grabó y, debido a solicitudes de ciertos participantes recibidas después del evento, la mayoría de los participantes no se muestran en esta documentación.
Organizado en Zoom por Pro Arts Gallery & Commons, con apoyo del Community Rapid Response Fund of Headlands Center for the Arts.
Participant comments in the chat also included:
I recently watched POSE, which takes place during the AIDS epidemic. I was struck by some of the similarities to today. The need for cross-sector solidarity, accurate information, the marginalization and deaths of the most vulnerable populations…
Ben, I appreciate hearing the history once again and making the connections between pandemics (and also ex President Ronald Reagan’s silence which is not unlike Trump’s disinformation , both so deadly.)
I appreciate how both of you are highlighting the racial inequity of this current pandemic.
Another similarity is the spontaneous creativity and mutual aid that arises in both times…from the hardest-hit communities themselves
Over 35 yrs later and the backdrop to both AIDS and COVID remains the same, lack of a real public health system providing healthcare to all regardless of ability to pay. The ACA expanded coverage but millions have lost their employment based healthcare, and undocumented and many others still have no health care. Move to privatize VA (which helped Ben) continues apace.
¡Qué viva la milpa!
I love how Praba described our location in relation to technology as "astride". How do we get past the barbed wire of things like cell phones, the internet, and feeling each other inside the isolation (atomization) that technology creates?
¡Yay¡ Love Silvia Cusicanqui! desalambrar
I wonder if we might also think about the techno sphere itself as his alambrada
Queridxs, muchas gracias por la conversación, reflexiones y seguir haciendo milpa!
Me parece una forma muy interesante de llamar nuestra atencion a otra manera de ser y estar resaltando las formas de culturas indigenas y oponiendolas a las formas culturales dominantes en la actualidad.
Los comentarios de los participantes en el chat:
Recientemente vi POSE, que tiene lugar durante la epidemia de SIDA. Me sorprendieron algunas de las similitudes con la actualidad. La necesidad de solidaridad intersectorial, información veraz, la marginación y muerte de las poblaciones más vulnerables ...
Ben, agradezco escuchar la historia una vez más y hacer las conexiones entre las pandemias (y también el silencio de el ex Presidente Ronald Reagan, que no es diferente a la desinformación de Trump, ambos tan mortales).
Aprecio cómo ambos están destacando la inequidad racial de esta pandemia actual.
Otra similitud es la creatividad espontánea y la ayuda mutua que surge en ambos tiempos… de las propias comunidades más afectadas
Más de 35 años después y el telón de fondo tanto del SIDA como del COVID sigue siendo el mismo, la falta de un verdadero sistema de salud pública que brinde atención médica a todos, independientemente de la capacidad de pago. La ACA amplió la cobertura, pero millones han perdido su seguro médico basado en el empleo, y los indocumentados y muchos otros aún no tienen atención médica. El movimiento para privatizar VA (que ayudó a Ben) continúa.
¡Qué viva la milpa!
Me encanta cómo Praba describió nuestra ubicación en relación con la tecnología como "a horcajadas". ¿Cómo podemos superar el alambre de púas de cosas como los teléfonos móviles, Internet y sentirnos unos a otros dentro del aislamiento (atomización) que crea la tecnología?
¡Yay¡ Amo Silvia Cusicanqui! desalambrar
Me pregunto si también podríamos pensar en la tecnoesfera en sí misma como su alambrada.
Queridxs, muchas gracias por la conversación, reflexiones y seguir haciendo milpa!
Me parece una forma muy interesante de llamar nuestra atención a otra manera de ser y estar resaltando las formas de culturas indígenas y oponiendolas a las formas culturales dominantes en la actualidad.